أهلا وسهلا بك إلى منتديات شقاوي التجريبية.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
المشاركات 3,242 |
+التقييم 2.23 |
تاريخ التسجيل Aug 2021 |
اﻻقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 167 |
06-09-2022, 11:28 AM
المشاركة
1
أين الفاعل في جملة[COLOR=rgb(209, 72, 65)] ( مات الرجل ) [/COLOR]؟
قالوا إن هناك فرقاً بين[COLOR=rgb(65, 168, 95)] الفاعل الحقيقي والفاعل النحوي [/COLOR]، فالفاعل النحوي مثل الجملة السابقة ( مات الرجل )
هو فاعل في النحو فقط ، أما في المعنى فلا ، ومثلها جملة
( انكسر الزجاج - تحرك الشجر - تمزقت الورقة ) فالفاعل فيها جميع هو فاعل نحوي فقط ،
وليس فاعلاً حقيقياً ، ولكن كيف نفرق بين الفاعلين ( النحوي والحقيقي ) ؟
قالوا إن منَ يتأثر بالفعل هو الفاعل ما لم يظهر الفاعل الحقيقي ،
فلو طبقنا هذا الكلام هذا الكلام على مثالنا ( مات الرجل ) فإننا نجد أن ( الرجل ) هو منَ تأثر بالفعل ولم يظهر الفاعل الحقيقي الذي هو ( الله )
وبالتالي يصبح ( الرجل ) فاعلاً نحوياً فقط ، وليس حقيقياً ،
وكذا مثال ( تحرك الشجر ) ، فنحن نعرف أن ( الهواء ) هو منَ حرّك الشجر ,لكن لم تظهر في الجملة كلمة ( الهواء ) التي هي الفاعل الحقيقي ،
وبالتالي أصبح المفعول به ( الشجر ) فاعلاً نحوياً لأنه هو منَ تأثر بالفعل ولم يظهر الفاعل الحقيقي ،
فلو ظهر الفاعل الحقيقي في الجملة لكانت كلمة ( الشجر ) مفعولابه لا فاعلاً هكذا ( حرّك الهواء الشجر ) ،
لكن لعدم ظهور الفاعل الحقيقي أخذ المفعول مكانه لأنه هو المتأثر بالفعل في الجملة .
[COLOR=rgb(61, 142, 185)]وهذا كله يختصره النحاة في قولهم بنظرية ( الإسناد ) إذ يقولون إن الفاعل هو منَ قام بالفعل أو أسند إليه كما في أمثلتنا [/COLOR]
قالوا إن هناك فرقاً بين[COLOR=rgb(65, 168, 95)] الفاعل الحقيقي والفاعل النحوي [/COLOR]، فالفاعل النحوي مثل الجملة السابقة ( مات الرجل )
هو فاعل في النحو فقط ، أما في المعنى فلا ، ومثلها جملة
( انكسر الزجاج - تحرك الشجر - تمزقت الورقة ) فالفاعل فيها جميع هو فاعل نحوي فقط ،
وليس فاعلاً حقيقياً ، ولكن كيف نفرق بين الفاعلين ( النحوي والحقيقي ) ؟
قالوا إن منَ يتأثر بالفعل هو الفاعل ما لم يظهر الفاعل الحقيقي ،
فلو طبقنا هذا الكلام هذا الكلام على مثالنا ( مات الرجل ) فإننا نجد أن ( الرجل ) هو منَ تأثر بالفعل ولم يظهر الفاعل الحقيقي الذي هو ( الله )
وبالتالي يصبح ( الرجل ) فاعلاً نحوياً فقط ، وليس حقيقياً ،
وكذا مثال ( تحرك الشجر ) ، فنحن نعرف أن ( الهواء ) هو منَ حرّك الشجر ,لكن لم تظهر في الجملة كلمة ( الهواء ) التي هي الفاعل الحقيقي ،
وبالتالي أصبح المفعول به ( الشجر ) فاعلاً نحوياً لأنه هو منَ تأثر بالفعل ولم يظهر الفاعل الحقيقي ،
فلو ظهر الفاعل الحقيقي في الجملة لكانت كلمة ( الشجر ) مفعولابه لا فاعلاً هكذا ( حرّك الهواء الشجر ) ،
لكن لعدم ظهور الفاعل الحقيقي أخذ المفعول مكانه لأنه هو المتأثر بالفعل في الجملة .
[COLOR=rgb(61, 142, 185)]وهذا كله يختصره النحاة في قولهم بنظرية ( الإسناد ) إذ يقولون إن الفاعل هو منَ قام بالفعل أو أسند إليه كما في أمثلتنا [/COLOR]
العرض العادي
الساعة الآن 10:23 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.