أهلا وسهلا بك إلى منتديات شقاوي التجريبية.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
|
المشاركات 17,319 |
+التقييم 13.63 |
تاريخ التسجيل Jan 2022 |
اﻻقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 320 |
08-27-2024, 04:42 AM
المشاركة
1
جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين:
قَالَ الله تَعَالَى:
{ألا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18].
عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: أَعَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، وَيَقُولُ: عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُقَرِّرُهُ، ثُمَّ يَقُولُ: إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ اليَوْمَ، ثُم يُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ، فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ: {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18])). رواه البخاري ومسلم.
وقال تَعَالَى: {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [الأعراف: 44].
قال ابن كثير: أي أَعْلَمَ مُعْلِم، ونادى منادٍ أنَّ لعنةُ اللهِ على الظالمين، أي: مستقرة عليهم.
وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((لَعنَ اللهُ الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ))
وَأنَّهُ قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ آكِلَ الرِّبَا)).
وأنَّهُ لَعَنَ المُصَوِّرِينَ.
وأنَّهُ قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ مَنْ غيَّرَ مَنَارَ الأَرْضِ)) أيْ حُدُودَهَا.
وأنَّهُ قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ البَيْضَةَ)).
وأنَّهُ قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيهِ)) وَ((لَعَنَ اللهُ من ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ)).
وَأنَّه قَالَ: ((مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلاَئِكَة والنَّاسِ أجْمَعينَ)).
وأنَّه قَالَ: ((اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وعُصَيَّةَ: عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ)) وهذِهِ ثَلاَثُ قَبَائِلَ مِنَ العَرَبِ.
وأنَّه قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ اليَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ)).
وأنهُ ((لَعَنَ المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بالنِّساءِ والمُتَشَبِّهاتِ مِنَ النِّسَاءِ بالرِّجالِ)).
وَجَميعُ هذِهِ الألفاظِ في الصحيح؛ بعضُها في صَحيحَيّ البُخاري ومسلمٍ، وبعضها في أحَدِهِمَا، وإنما قصدت الاختِصَارَ بالإشارةِ إِلَيها، وسأذكر معظمها في أبوابها من هَذَا الكتاب، إن شاء الله تَعَالَى.
أي: وكلُّ هذه الأحاديث تدل على جواز لعن أهل المعاصي على سبيل العموم.
💐 من كتاب رياض الصالحين
قَالَ الله تَعَالَى:
{ألا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18].
عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: أَعَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، وَيَقُولُ: عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُقَرِّرُهُ، ثُمَّ يَقُولُ: إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ اليَوْمَ، ثُم يُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ، فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ: {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18])). رواه البخاري ومسلم.
وقال تَعَالَى: {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [الأعراف: 44].
قال ابن كثير: أي أَعْلَمَ مُعْلِم، ونادى منادٍ أنَّ لعنةُ اللهِ على الظالمين، أي: مستقرة عليهم.
وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((لَعنَ اللهُ الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ))
وَأنَّهُ قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ آكِلَ الرِّبَا)).
وأنَّهُ لَعَنَ المُصَوِّرِينَ.
وأنَّهُ قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ مَنْ غيَّرَ مَنَارَ الأَرْضِ)) أيْ حُدُودَهَا.
وأنَّهُ قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ البَيْضَةَ)).
وأنَّهُ قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيهِ)) وَ((لَعَنَ اللهُ من ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ)).
وَأنَّه قَالَ: ((مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلاَئِكَة والنَّاسِ أجْمَعينَ)).
وأنَّه قَالَ: ((اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وعُصَيَّةَ: عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ)) وهذِهِ ثَلاَثُ قَبَائِلَ مِنَ العَرَبِ.
وأنَّه قَالَ: ((لَعَنَ اللهُ اليَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ)).
وأنهُ ((لَعَنَ المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بالنِّساءِ والمُتَشَبِّهاتِ مِنَ النِّسَاءِ بالرِّجالِ)).
وَجَميعُ هذِهِ الألفاظِ في الصحيح؛ بعضُها في صَحيحَيّ البُخاري ومسلمٍ، وبعضها في أحَدِهِمَا، وإنما قصدت الاختِصَارَ بالإشارةِ إِلَيها، وسأذكر معظمها في أبوابها من هَذَا الكتاب، إن شاء الله تَعَالَى.
أي: وكلُّ هذه الأحاديث تدل على جواز لعن أهل المعاصي على سبيل العموم.
💐 من كتاب رياض الصالحين
08-31-2024, 01:04 PM
المشاركة
2
09-05-2024, 06:59 AM
المشاركة
6
09-05-2024, 07:04 AM
المشاركة
7
ما بعمري لعنة اي شخص
شو ما كانت ملته سواء كان عاصي او
مستقيم بحياته
لان ربنا هو اللي رح يحاسبهم مش أنا
بس بالاونة الاخيرة اصبحت العن الصهاينة كثيراً
لاني رح موت من القهر والغضب منهم
جزاك الله خيرا اخي العزيز
شو ما كانت ملته سواء كان عاصي او
مستقيم بحياته
لان ربنا هو اللي رح يحاسبهم مش أنا
بس بالاونة الاخيرة اصبحت العن الصهاينة كثيراً
لاني رح موت من القهر والغضب منهم
جزاك الله خيرا اخي العزيز
ما من صفات المؤمن أن يكثر اللعن ولكن الصهاينة عليهم لعنة الله وغضبه يستحقون ذلك وقد لعنهم الله وغضب عليهم في كثير من الآيات وذلك بجورهم وظلمهم للعباد وعصيانهم للرسل
♥♥♥
ربنا يرفع عنا ظلمهم في فلسطين وكل بلاد المسلمين
💐💐💐💐
يعطيك العافية يارب 😍
09-10-2024, 04:33 AM
المشاركة
8
أسعدك الله
ما من صفات المؤمن أن يكثر اللعن ولكن الصهاينة عليهم لعنة الله وغضبه يستحقون ذلك وقد لعنهم الله وغضب عليهم في كثير من الآيات وذلك بجورهم وظلمهم للعباد وعصيانهم للرسل
♥♥♥
ربنا يرفع عنا ظلمهم في فلسطين وكل بلاد المسلمين
💐💐💐💐
يعطيك العافية يارب 😍
ما من صفات المؤمن أن يكثر اللعن ولكن الصهاينة عليهم لعنة الله وغضبه يستحقون ذلك وقد لعنهم الله وغضب عليهم في كثير من الآيات وذلك بجورهم وظلمهم للعباد وعصيانهم للرسل
♥♥♥
ربنا يرفع عنا ظلمهم في فلسطين وكل بلاد المسلمين
💐💐💐💐
يعطيك العافية يارب 😍
اي رح اخد راحتي بلعن هولاء المتوحشين
الله يلعنهم وياخدهم من هالدني كلها
الصهاينة مو بس ظالمين بل متوحشين
اكلة لحوم البشر شعب مغضوب عليه
الله ياخدهم 🙂
يعطيك العافية اخي العزيز
العرض العادي
الساعة الآن 03:37 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.