أهلا وسهلا بك إلى منتديات شقاوي التجريبية.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
المشاركات 18,827 |
+التقييم 22.30 |
تاريخ التسجيل Mar 2023 |
اﻻقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 1038 |
05-20-2024, 01:35 AM
المشاركة
1
بسم الله الرحمن الرحيم
من جمال اللغة العربية :
قولنا ( أهلاً وسهلاً )
أهلاً تعني أنك صادفت أهلاً وليس غرباء
وسهلا تعني أنك وصلت لمكان سهل لن يمسك السوء فيه
لذلك يقال
حللت أهلاً ووطئت سهلاً
فأهلاً وسهلاً
بكل روح جميلة مرت من هنا
وتركت اثراً طيباً في نفوسنا وقلوبنا
ملف مرفق 124392
من جمال اللغة العربية :
قولنا ( أهلاً وسهلاً )
أهلاً تعني أنك صادفت أهلاً وليس غرباء
وسهلا تعني أنك وصلت لمكان سهل لن يمسك السوء فيه
لذلك يقال
حللت أهلاً ووطئت سهلاً
فأهلاً وسهلاً
بكل روح جميلة مرت من هنا
وتركت اثراً طيباً في نفوسنا وقلوبنا
ملف مرفق 124392
05-20-2024, 08:26 AM
المشاركة
4
05-20-2024, 09:41 AM
المشاركة
6
05-20-2024, 12:50 PM
المشاركة
7
[COLOR=rgb(71, 85, 119)]من جمال اللغة العربية فهم القصد من سياق الموضوع وان كان به خطأ [/COLOR]
[COLOR=rgb(71, 85, 119)]جاء اعرابي لمجلس الامير والاصمعي يقرا الآية 38 من سورة المائدة : وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ... فاخطأ الاصمعي في قراءة اخر الآية فبدلا من قوله تعالى ... وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ... قراها الاصمعي : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴم” ففال الاعرابي كلام من هذا ؟ فقال الاصمعي كلام الله ... فرد الاعرابي هذا ليس كلام الله .. فغضب الحاضرون كيف ينكر كلام الله
فساله الاصمعي هل تحفظ القران ؟ قال لا قال هل تحفظ سورة المائدة ؟ قال لا قال الاصمعي كيف حكمت وانت لا تقرؤ القران قال اعد قراءتها من المصحف فقراها الاصمعي القراءة الصحيحة فقال الاعرابي هذا كلام الله . لقد أخطات في قراءتك الاولى بقولك : والله غفور رحيم ,
فسال الاصمعي الاعرابي كيف عرفت وانت لاتقرؤ القران ؟ قال ﻳﺎ ﺃﺻﻤﻌﻲ ﻋﺰ ﻓﺤﻜﻢ ﻓﻘﻄﻊ، وﻟﻮ ﻏﻔﺮ ﻭﺭﺣﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﻄﻊ.
الشاهد من الحديث :[/COLOR]
[COLOR=rgb(71, 85, 119)]ﻟﻘﺪ ﻻﺣﻆ ﺍﻻﻋﺮﺍﺑﻲ ﺑﻔﻄﺮﺗﻪ ﺃﻥ ﺍﻵﻳﺔ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﻫﻮ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﻴﺪ ﻟﻠﺴﺎﺭﻕ ﺩﺭﺀﺍ ﻟﻠﻤﻔﺎﺳﺪ ﻭﺗﺨﻮﻳﻔﺎ ﻟﻐﻴﺮﻩ من الناس، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﻣﺤﻞ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﺑﻞ محل ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻟﻠﺤﺪ.[/COLOR]
[COLOR=rgb(71, 85, 119)]جاء اعرابي لمجلس الامير والاصمعي يقرا الآية 38 من سورة المائدة : وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ... فاخطأ الاصمعي في قراءة اخر الآية فبدلا من قوله تعالى ... وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ... قراها الاصمعي : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴم” ففال الاعرابي كلام من هذا ؟ فقال الاصمعي كلام الله ... فرد الاعرابي هذا ليس كلام الله .. فغضب الحاضرون كيف ينكر كلام الله
فساله الاصمعي هل تحفظ القران ؟ قال لا قال هل تحفظ سورة المائدة ؟ قال لا قال الاصمعي كيف حكمت وانت لا تقرؤ القران قال اعد قراءتها من المصحف فقراها الاصمعي القراءة الصحيحة فقال الاعرابي هذا كلام الله . لقد أخطات في قراءتك الاولى بقولك : والله غفور رحيم ,
فسال الاصمعي الاعرابي كيف عرفت وانت لاتقرؤ القران ؟ قال ﻳﺎ ﺃﺻﻤﻌﻲ ﻋﺰ ﻓﺤﻜﻢ ﻓﻘﻄﻊ، وﻟﻮ ﻏﻔﺮ ﻭﺭﺣﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﻄﻊ.
الشاهد من الحديث :[/COLOR]
[COLOR=rgb(71, 85, 119)]ﻟﻘﺪ ﻻﺣﻆ ﺍﻻﻋﺮﺍﺑﻲ ﺑﻔﻄﺮﺗﻪ ﺃﻥ ﺍﻵﻳﺔ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﻫﻮ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﻴﺪ ﻟﻠﺴﺎﺭﻕ ﺩﺭﺀﺍ ﻟﻠﻤﻔﺎﺳﺪ ﻭﺗﺨﻮﻳﻔﺎ ﻟﻐﻴﺮﻩ من الناس، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﻣﺤﻞ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﺑﻞ محل ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻟﻠﺤﺪ.[/COLOR]
05-20-2024, 09:06 PM
المشاركة
8
05-22-2024, 05:56 PM
المشاركة
9
العرض العادي
الساعة الآن 05:30 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.