إستفيقوا يرحمكم الله

[بحر الأسرار]

إستفيقوا يرحمكم الله


(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}

من آداب الحوار كما يقول طارق الحبيب
طلب الحق،
واختلاف الآراء
وحسن البيان،
والظرف المناسب،
ولا تستأثر بالحديث،
وكن مستمعاً بارعاً،
ولا تقاطع، وابدأ بنقاط الاتفاق.

بادئ ذي بدء أنا لا اوجه حرفي لاحد ، بل اعني نفسي في المقام الاول ، ولا اريد لأحد أن يتحسس من كلماتي

منذ سنوات طويلة وأنا اعشق الإطروحات في أقسام النقاش والحوار ، أيام كان النقاش يطال قضايا مجتمعية ، او يواجه قضايا التغريب تذكيرا بثقافتنا الشرقية المستمدة من شريعة ديننا وعاداتنا ..

ولكن هيهات هيهات بين ما كان وما هو كائن ، فالموضوعات في أقسام النقاش والحوار في السنوات الأخيرة بين طائفتين من الإطروحات

إما موضوعات خفيفة أو ترفيهية لا ترقى لأن يتم مناقشتها بين من يفترض أنهم من طائفة المثقفين أو حتى المتعلمين تعليما متوسطا ( وتلك الإطروحات هي الغالب الأعم ) في أقسام النقاش والحوار

أو موضوعات جادة تمس عادات خطيرة دخيلة على مجتمعاتنا ، وهنا نجد من لا يتقبل إختلاف الأراء فيدافع عن منظوره الشخصي أو ربما تحت تأثير ثقافة دخيلة على مجتمعنا وهو يعلم علم اليقين ضعف حجته ، ويريد ان يصادر أراء الآخرين أو يتهمهم بالنشوز ، حتى لكأني احس ان الحروف تشي بالخصومة ، وعادة ينتهي الموضوع بخلاف شديد حتى نتمني لم لو يكن الحوار قد بدأ من الاساس.

فعندما نقابل كل ما يقوله الطرف الآخر ، ونذكر عكسه دون دليل او مرجع فعلينا أن نعلم أننا في طريقنا للجدال لا الحوار ، وشتان الفارق بين الإثنين .

أحبتي

مما قرأت ، إذا كانت لديك فكرة ما، عبر عنها فقط. ولا تتوقع رد فعل في اللحظة. فقط دعها تسبح عميقاً وفي خيالات الآخرين وسيأتيك أغلبهم بعد فترة مقتنعين راضين. وربما يمكن أن نستنتج في النهاية أن تغيير القناعات لا يرتبط فقط بدرجة الإقناع في الحجة، أو درجة المنطقية بها. وإنما بعامل الزمن أيضا، او تغير الظروف الشخصية وأكرر الظروف الشخصية وربما ذلك هو العامل الأهم.



سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

تحياتي

[سلمــان]

بحر الأسرار

لا تصلح النقاشات العقيمه
ليت بعض الاقلام تبقى كمتفرج فقط وتدع المضمار لاهله
الكل يدعي الثقافه ويصر على رأيه

اسمح لي ان اخرج قليلا عن الموضوع
كانت وما زالت الاطروحات العربيه مصدر الثقافه الان
وما نعرفه جيدا ان الافكار المتداوله تصدر من صميم مؤلم
وكأننا تحت ضغط وجبروت عدونا
تجد من يدرس الفلسفه ويعلم ما فيها من متناقظات ويحمل هذا العلم ولا يجد له سوق عند العرب لان مبدأهم اسلامي
فليس لدينا فلسفيات في ديننا
وامتع ما وجد العرب من فصول المعرفه الغربيه هو القصص والروايات التي تتكلم عن الفسق وكأنه حياة الاحلام المميزه

اخي
بحر الأسرار

نحن كعرب نأن لان الواقع اليم
فمن سبقونا لم يكونو يكتبون علم الكلام بل علم العمل وثقافة المعرفه الحقيقيه من طب وفلك وكل الثقافات التي تلامس الواقع
والتحضر
الخوارزمي
جابر ابن حيان
ابن سينا
الكسائي
الفارابي فلسفه

والقائمة تطول

[رضا التركي]

سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

أو أن أشكرك أولا أخي الكريم
كما ذكرت النقاش قسمان
أحدهم لا يرقى للمناقشة
والآخر يطال شتي القضايا
عندما أضع أنا مثلا موضوعا للنقاش والحوار الهادف
لابد أن أتحرر أولا من الإختلاف أو الإتفاق ولا أطرح الموضوع وأنا
متعصب لأحد الرأيين
وهذا ورد كثيرا جدا
ثانيا أن أخرج من النقاش معك
أنت أخي وأنا أخوك
ولا ندع للتحيز الفكري أن يوقع
بيننا بغضة أو عداوة
وهذا مطلوب بكل تأكيد من كل محاور رزين الفكر رحب الصدر
وبالنسبة لسؤالك أخي
نعم هناك جدوى وإن كانت نسبة
المقتنعين بالرأي الآخر قليلة جدا
على النقيض ليست هناك جدوى
في كثير من الإطروحات
فكثير من يتعصب يقابله
متحيز لفكره ولا نجد إلا
خروج بلا فائدة ناهيك عن
إن لم يجلب البغضة والكره
للأسف إيجابية التقبل والعدول
عن الفكر أقل من سلبياتها
بكثير
ولا أحد يستطيع الجزم
بالجدوى أو عدمها
موضوع جميل وهادف أخي الكريم سلم بنانك والنبض
ودمت بخير حال
تقديري لفكرك النير

[الغريب]

احسنت اخي الموقر
بحر الاسرار والله طرحت نقاط وموضوع الكمال لله سبحان
وتعالى موضوع محتوى درر فلو
طبق مافي هذا الموضوع على الوااقع لحصلنا على نقاش ونتائج
رااقيه جد فمااسلفت فالنقاش
يقسم الى قسمين قسم بهدف
والقسم الاخر بلاهدف القسم الذي بهدف هو الذي يكون ذا
اداره مميزه من صاحب الموضوع حيث يكون الموضوع سلس ومفهوم ويصل الى المرسل اليه بطريقه غير معقده لكي يتسنى له الرد بكل اريحيه ووجب على المتحاورين ان يكونوا على درجه عاليه من الرقي وان تخلو الاجوا ء من المشاحنات التي تفسد النقاش
نتمنى ان تكون هذه النقاط والموضوع الذي كتبته اخ بحر الاسرار نموذج للجميع وتعليماته قاعده واساس يستند عليها الجميع
في ترتيب الموااضيع النقاشيه
ووجب عليناىان نتجنب الموااضيع التي لا نتيجه منها والتي تخلق روح الحساسيات والخوض في امور تفسد حلاوة النقاش ولاتأتي اكلها
نتمنى من الجميع الاخذ بهذه النقاط المهمه جدا التي تضمنها هذا الموضوع وانا على ثقه تامه بأن الاخ بحر الاسرار بذل مجهود كبير لكتابة هذا المووضوع فنتمنى
ان تكون اهلن للنقاش البناء الذي نرتجي به الارتقاء بأنفسنا ومنتدانا
الى الامام
شكرا اخي المووقر بحر الاسرار

[جنة المنتدى]

٠٠

أولآ أحب أهني منتدانا
أخيرآ يادكتور عُدت من جديد
وأنضميت معنا للمشاركه
المفروض كل فتره نستفز قلمك
لتأني لنا بكل ماهو مفيد
أهلآ بتواجدك الراقي
والأن حديثي هيكون بأختصار
عن ماأشرت اليه لأني بصراحه انا
من زمان لاأحب ابدآ قسم النقاش
لأن الحوار فن لايتقنه الا القليل
ونادرآ ارى نقاش يصل للهدف المنشود
لكن دومآ اجد قسم الحوار
كأنه ساحة حرب
من فيها يفوز على مين
ويخرج منها في الغالب الكل غضبان
وخسران وممكن تصل للعداء والخصام
وتجد الكل يدخل في مواضيع بعيده
كل البعد عن الموضوع المطر وح
فأين فن الحوار ؟؟

٠٠
ارى من وجهة نظري المتواضعه
أن حتى التعامل مع الناس فن
ومهاره تختلف من شخص لأخر..
فالبعض منا يكون ملماً بكل اساليب التعامل الراقي والأسلوب الجميل
والتصرف بحكمه مع الاخرين
والبعض الاخر
يفتقر الى ابسط مقومات الحوار
فـ اسلوب التعامل الرائع ميزه
تجعل صاحبها مميزاً عن غيره
.. أرى ان..من يتميزون بأسلوبهم الرائع
هم نوعيه من البشر.
. يمتلكون الكثير من الوعي والثقافه العاليه..والخُلق الحسن..والتصرف الحكيم والقدره الفائقه على احتواء الازمات والمشاكل..كما يميزهم امتلاكهم لفن الحوار والمناقشه..بشكل يجعل من يتحاور معهم يشعر بمرونة الحديث
ولهم قدره عجيبه وفائقه على الاقناع لانهم يمتلكون الكثير من المنطق .بالاضافه الى رحابة صدورهم مما يجعلهم قادرين على استيعاب الاخر بسلبياته وايجابياته..
ونحن كمسلمين لابد ان نكون ملوك الاساليب الراقيه في كل شيء
كيف لا..وقدوتنا هو سيد البشر
ومعلم الانسانيه الاول
صل الله عليه واله وسلم
اتمنى ان يكون موضوعك الهادف
اخي الراقي بحر الأسرار يكون له تأثير
كبير على كل من يشارك
في قسم النقاش
ونتميز ديمآ بالأسلوب الراقي
وفن الحوار
لك منا جميعآ كل التقدير والأحترام
يثبت الموضوع لأهميته وأفادة الجميع
وربنا يهدينا لنهتدى ونتجمع ديمآ
على الكلمه الطيبه والحب في الله


٠٠

[بحر الأسرار]

تقديري لمداخلاتكم الكريمة جميعا ، وراقت لي جميعا
فقط.. لأني على عجل من أمري لظروف الدوام
استاذنكم بتأجيل تعليقي حتى أعود من الدوام

[الاكليل]

كثير هو النقاش الذي بسببه ينتهي للإحتدام والخصام وصولا عند البعض لغرض شخصي
حتى ينتهي فعلا بنفق ضيق لا يكفي الا لشخص فصار الأمر كالمارثون
والجدال في الإسلام منهي عنه لأن امره الا منازعات
مالم يصب بقالب الود والتفاني والوصول للحق وليس الا الحق
كان الشافعي فيما اذكر
يقول
وددت لو ان الخلق اخذوا عني هذا العلم ولم ينسب اللي البته
فالإخلاص والتجرد من شوائب النفس هو الأساس
والجدال والنقاش لو خرج عن طريقه تنقلب كل المفردات ولن يتنازل كل منهما عن رايه
اخي الحبيب
الطرح والنقاش
عندنا لا يسلم من الإستعراض
ولن يصلوا الى قناعات
لأن النوايا تتربع في غير مكانها
الإسلام كره الجدال
في الحج ...
ومع اهل الكتاب ...
لأن النقاشات في الغالب
لن تسلم من الهمز الشديد
وما قصة
ذبح البقرة في القرأن
علينا ببعيد
هي مراوغات لا اكثر



سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

هي مداخل وليس مدخلا
لأنها لا تقوم في اغلبها على اظهار الحق للأسف
بل للإستعراض
ونادر جدا جدا ان يكون الطرح موفق

اشكرك عزيزي

[هَدبْ مُخْمَلِيّ]

ما شاء الله تبارك الله
كل الاراء تنم عن فهم ووعى
وكأن الكل اصبح مثقفاً وواعياً الوعايه الكافية للنقاش والمحاورة
والكل نسى او تناسى
انه طالما ان الموضوع لا يخصه او بعيد عنه او انه ليس طرفاً فيه
فلا مانع فى اظهار ثقافتى ورآى مهما كانت ابعاده
زى مابيقولوا فى مصر (( اللى ايده فى الماية مش زى اللى ايده فى النار ))
كل من قال رآيه هنا ما شاءالله عليهم
اصحاب رآى صائب وجميل ويملكون المقومات الكافية للنقاش والمحاوره
اذا لماذا من يمتلك كل تلك العوامل للنقاش او حتى للنصيحه لا يقدمها ؟
يظل فقط خلف الكواليس متفرجاً فقط ؟
ويأتى بعد حصول المشادات والجدال يظهر لابداء النصائح
بيفكرونى بالبوليس فى الافلام العربيه والاجنبية يأتون فى النهاية .

ولن اذكركم بقول الله تعالى ولا بأحاديث للرسول صلى الله عليه وسلم
فالكل يعلمهـا ولكنها تظهر فقط حين نحتاجها
ونتناساها حين نكون فى اشد الحاجه إليها
فحقاً اسهل الاشياء هى الكلام
اما الافعال فلها اصحابها
رحمنا الله جميعا وهدانا
ونفع بنا

[الاكليل]

اذا لماذا من يمتلك كل تلك العوامل للنقاش او حتى للنصيحه لا يقدمها ؟
يظل فقط خلف الكواليس متفرجاً فقط ؟
ويأتى بعد حصول المشادات والجدال يظهر لابداء النصائح

ومايدريك من ينصح
ممن لا ينصح
والنصح في الخاص اسمى
ولنفترض برز من برز من خلف الكواليس
وهل تجدي نصيحته اذا حمي الوطيس
اصلا لسنا في صدد نصيحة اذا كان هناك نقاش
لأن الأمر سيخرج اصلا عن صلب الموضوع
اتوقع وصلت معلومتي ؟
اختي لكن عقلانيين ولا نرمي بالكلام على اطلاقه
خرجت بالأصل عن اصل السؤال
وستنحرفي بالموضوع عن مساره
وهل وجهت لك نصيحة يوما اذا احتدم النقاس
ورجعتي عن قولك 😎


مداخله كانت للتوضيح لأنك عممتي على كل المثقفين
والمعذرة لصاحب الموضوع
ع مداخلتي
والمعذرة لك سيدتي

[هَدبْ مُخْمَلِيّ]

ومايدريك من ينصح
ممن لا ينصح
والنصح في الخاص اسمى
ولنفترض برز من برز من خلف الكواليس
وهل تجدي نصيحته اذا حمي الوطيس
اصلا لسنا في صدد نصيحة اذا كان هناك نقاش
لأن الأمر سيخرج اصلا عن صلب الموضوع
اتوقع وصلت معلومتي ؟
اختي لكن عقلانيين ولا نرمي بالكلام على اطلاقه
خرجت بالأصل عن اصل السؤال
وستنحرفي بالموضوع عن مساره
وهل وجهت لك نصيحة يوما اذا احتدم النقاس
ورجعتي عن قولك 😎


مداخله كانت للتوضيح لأنك عممتي على كل المثقفين
والمعذرة لصاحب الموضوع
ع مداخلتي
والمعذرة لك سيدتي

مداخلتك سيدى الاكليل اكبر دليل على كلامى
والنصح فى الخاص كما تفضلت قد يفيد احدى طرفى النقاش فقط وليس الطرفين
وليس المشاهدين او باقى الاعضاء
لما قد يواجهو فيما بعد
ثانيا انا لما اخرج عن مسار الطرح
الطرح سيدى لو تفضلت واعدت النظر فيه
هو لايجاد حلول للمناقشات والاطروحات بقسم النقاش
بدلا من التخفى خلف الكواليس او المشادات او الابقاء على رآى واحد
وانا مازلت عند رآى فيما يخص اغلبيه المثقفين وليس التعميم حتى
لا اضايق النسبة القليلة من المثقفين الذين ان كانوا متواجدين
لاختلفت امور عديده
تحياتى

[رضا التركي]

ما شاء الله تبارك الله
كل الاراء تنم عن فهم ووعى
وكأن الكل اصبح مثقفاً وواعياً الوعايه الكافية للنقاش والمحاورة
والكل نسى او تناسى
انه طالما ان الموضوع لا يخصه او بعيد عنه او انه ليس طرفاً فيه
فلا مانع فى اظهار ثقافتى ورآى مهما كانت ابعاده
زى مابيقولوا فى مصر (( اللى ايده فى الماية مش زى اللى ايده فى النار ))
كل من قال رآيه هنا ما شاءالله عليهم
اصحاب رآى صائب وجميل ويملكون المقومات الكافية للنقاش والمحاوره
اذا لماذا من يمتلك كل تلك العوامل للنقاش او حتى للنصيحه لا يقدمها ؟
يظل فقط خلف الكواليس متفرجاً فقط ؟
ويأتى بعد حصول المشادات والجدال يظهر لابداء النصائح
بيفكرونى بالبوليس فى الافلام العربيه والاجنبية يأتون فى النهاية .

ولن اذكركم بقول الله تعالى ولا بأحاديث للرسول صلى الله عليه وسلم
فالكل يعلمهـا ولكنها تظهر فقط حين نحتاجها
ونتناساها حين نكون فى اشد الحاجه إليها
فحقاً اسهل الاشياء هى الكلام
اما الافعال فلها اصحابها
رحمنا الله جميعا وهدانا
ونفع بنا


هذا الأسلوب ليس بغريب عني
ولولا مرضي لناقشتك
فقط التمسوا العذر

[سلمــان]

ما شاء الله تبارك الله
كل الاراء تنم عن فهم ووعى
وكأن الكل اصبح مثقفاً وواعياً الوعايه الكافية للنقاش والمحاورة
والكل نسى او تناسى
انه طالما ان الموضوع لا يخصه او بعيد عنه او انه ليس طرفاً فيه
فلا مانع فى اظهار ثقافتى ورآى مهما كانت ابعاده
زى مابيقولوا فى مصر (( اللى ايده فى الماية مش زى اللى ايده فى النار ))
كل من قال رآيه هنا ما شاءالله عليهم
اصحاب رآى صائب وجميل ويملكون المقومات الكافية للنقاش والمحاوره
اذا لماذا من يمتلك كل تلك العوامل للنقاش او حتى للنصيحه لا يقدمها ؟
يظل فقط خلف الكواليس متفرجاً فقط ؟
ويأتى بعد حصول المشادات والجدال يظهر لابداء النصائح
بيفكرونى بالبوليس فى الافلام العربيه والاجنبية يأتون فى النهاية .

ولن اذكركم بقول الله تعالى ولا بأحاديث للرسول صلى الله عليه وسلم
فالكل يعلمهـا ولكنها تظهر فقط حين نحتاجها
ونتناساها حين نكون فى اشد الحاجه إليها
فحقاً اسهل الاشياء هى الكلام
اما الافعال فلها اصحابها
رحمنا الله جميعا وهدانا
ونفع بنا



لي شرف الرد على ما ذكرتي استاذتي الفاضله
يبقي المحاور في النقاش يجتهد كالوزير الذي يحمي عرش ال كش ملك
لن يدع لك فرصة لتقنعه فيصبح النقاش استعراض عضلات
وليس اقناع لبلوغ قناعة بوجهة نظر دسمه
صراع صلاحيته تنتهي فلا المحاور كسب ولا صاحب الفكره وجد مخرج
ولا المتلقي استفاد

الاساس للحوار المثمر هو صاحب الفكره والموضوع يجب ان يرد هو على الجميع
فاذا كان ملم بموضوعه وجوانبه فانه يستطيع اقناع المحاورين

للامانه انا اتحاشى بعض النقاشات
ليس لاني لا استطيع
ولاكن نهاية المطاف لا تجد احد منتصر
وكأننا في معركة وكل محاور يحمل عصى غليضه
ويخرج المحاورين بين مكسورة يده ومفجوج راسه هههههه 😎

المهم ان يكون العنوان والموضوع دسم يستحق الحديث

..

[ندى الورد]

قرات المووضوع على عجالة وبصررراحة

لاااستطيع موووضوع لبحر الاسرررار وبالذات هالمووضوع مااعلق ليه عوودة

بصررراحه بحته مووواضيع النقاش في العالم الافتررراضي صاارت شخصنة اااووو تخليص ثأر
اوو ضغينه وتلقيح كلام اوووو يكون مفيد وننننادر وليه عووودة يااادكتورنا القديير

[بحر الأسرار]

اسمح لي ان اخرج قليلا عن الموضوع
كانت وما زالت الاطروحات العربيه مصدر الثقافه الان
وما نعرفه جيدا ان الافكار المتداوله تصدر من صميم مؤلم
وكأننا تحت ضغط وجبروت عدونا
تجد من يدرس الفلسفه ويعلم ما فيها من متناقظات ويحمل هذا العلم ولا يجد له سوق عند العرب لان مبدأهم اسلامي
فليس لدينا فلسفيات في ديننا
وامتع ما وجد العرب من فصول المعرفه الغربيه هو القصص والروايات التي تتكلم عن الفسق وكأنه حياة الاحلام المميزه




اخي العزيز
sa11man

إحترت كثيرا أي الفقرات أقتبس من مداخلتك القيمة ، اصارحك اخي كل سطر من سطورك رسم الدهشة على ملامحي
قراءتك لموضوع النقاش عميقة جدا ، ومداخلتك اكثر ذكاءا
لم تخرج ابدا عن صلب الموضوع ، بل توغلت بمهارة لا متناهية في جوهره
نعم أخي انشغلنا عن خصوصيتنا الثقافية ، ووجدنا ذاتنا في ثقافة التغريب التى ترى المجون أسلوب حياة ، والسفور حضارة ..


ليت بعض الاقلام تبقى كمتفرج فقط وتدع المضمار لاهله
الكل يدعي الثقافه ويصر على رأيه


اختلف معك قليلا يا صديقي ،
لماذا لا ندعوه الى تعلم آداب الحوار ، ونبذ الجدال ،
ألا ترى أن الأنسب أن ننصحه بأن يبدأ بالبحث عن نقاط الإتفاق بينه وبين الآخرين ، ثم يعرج برفق الى نقاط الإختلاف دون إساءة شخصية لأحد


سعدت كثيرا بمداخلتك الواعية

تحياتي وتقديري

[بحر الأسرار]

ثانيا أن أخرج من النقاش معك
أنت أخي وأنا أخوك
ولا ندع للتحيز الفكري أن يوقع
بيننا بغضة أو عداوة
وهذا مطلوب بكل تأكيد من كل محاور رزين الفكر رحب الصدر
وبالنسبة لسؤالك أخي
نعم هناك جدوى وإن كانت نسبة
المقتنعين بالرأي الآخر قليلة جدا
على النقيض ليست هناك جدوى
في كثير من الإطروحات
فكثير من يتعصب يقابله
متحيز لفكره ولا نجد إلا
خروج بلا فائدة ناهيك عن
إن لم يجلب البغضة والكره
للأسف إيجابية التقبل والعدول
عن الفكر أقل من سلبياتها


سلمت وسلم قلمك الانيق أخي العزيز رضا التركي

هذا هو عين ما قصدته اخي ، لماذا لا نخرج بعد النقاش متشابكي الأيدي بنفوص صافية ، وقد تعلمنا شيئا يطور من ذاتنا ، او يزيد من ثقافتنا ، أو يعدل من سلوكياتنا ..

نعم أخي إنه الآفة التي إبتليت بها مجتمعاتنا ، لم يعد هناك مجال للحوار ، بل جدال يحاول فيه كل طرف أن ينتصر لرأيه ، ولا نجني منه سوى الضغائن


راق لي كثيرا تواجدك بين سطوري المتواضعة

تحياتي وتقديري

[بحر الأسرار]

احسنت اخي الموقر
بحر الاسرار والله طرحت نقاط وموضوع الكمال لله سبحان
وتعالى موضوع محتوى درر فلو
طبق مافي هذا الموضوع على الوااقع لحصلنا على نقاش ونتائج
رااقيه جد فمااسلفت فالنقاش
يقسم الى قسمين قسم بهدف
والقسم الاخر بلاهدف القسم الذي بهدف هو الذي يكون ذا
اداره مميزه من صاحب الموضوع حيث يكون الموضوع سلس ومفهوم ويصل الى المرسل اليه بطريقه غير معقده لكي يتسنى له الرد بكل اريحيه ووجب على المتحاورين ان يكونوا على درجه عاليه من الرقي وان تخلو الاجوا ء من المشاحنات التي تفسد النقاش
نتمنى ان تكون هذه النقاط والموضوع الذي كتبته اخ بحر الاسرار نموذج للجميع وتعليماته قاعده واساس يستند عليها الجميع
في ترتيب الموااضيع النقاشيه
ووجب عليناىان نتجنب الموااضيع التي لا نتيجه منها والتي تخلق روح الحساسيات والخوض في امور تفسد حلاوة النقاش ولاتأتي اكلها
نتمنى من الجميع الاخذ بهذه النقاط المهمه جدا التي تضمنها هذا الموضوع وانا على ثقه تامه بأن الاخ بحر الاسرار بذل مجهود كبير لكتابة هذا المووضوع فنتمنى
ان تكون اهلن للنقاش البناء الذي نرتجي به الارتقاء بأنفسنا ومنتدانا
الى الامام
شكرا اخي المووقر بحر الاسرار


بل جزيل الشكر ووافر التقدير لك أخي رحال لرجاحة فكرك ، وأناقة قلمك ، وبديع كلماتك
من جانبي اخي العزيز اري انه وفي حالة لو تحلينا بخلق الإسلام والتربية السليمة ، فإن جميع الموضوعات قابلة للنقاش ما لم تتسم بالعنصرية أو الطائفية او القبلية بشتى أشكالها
فقط أخي -وأعتقد أنك سوف تتفق معي - ان كل الموضوعات عدا ما أسلفت -قابلة للنقاش بشرط إخلاص النية لله سبحانه وتعالي ، وأن تكون الحقيقة فقط هي الهدف ، والبعد عن إستفزاز الآخرين ، والبعد عن اللجج .

يسعدني كثيرا تواجدك الأنيق في جميع إطروحاتك ومداخلاتك

تحياتي وتقديري

[الغريب]

بل جزيل الشكر ووافر التقدير لك أخي رحال لرجاحة فكرك ، وأناقة قلمك ، وبديع كلماتك
من جانبي اخي العزيز اري انه وفي حالة لو تحلينا بخلق الإسلام والتربية السليمة ، فإن جميع الموضوعات قابلة للنقاش ما لم تتسم بالعنصرية أو الطائفية او القبلية بشتى أشكالها
فقط أخي -وأعتقد أنك سوف تتفق معي - ان كل الموضوعات عدا ما أسلفت -قابلة للنقاش بشرط إخلاص النية لله سبحانه وتعالي ، وأن تكون الحقيقة فقط هي الهدف ، والبعد عن إستفزاز الآخرين ، والبعد عن اللجج .

يسعدني كثيرا تواجدك الأنيق في جميع إطروحاتك ومداخلاتك

تحياتي وتقديري

بارك الله بك دكتور
وسدد الله خطاك
كفيت ووفيت

[آيہلا]

أخي الكريم

حديثك أنيق وموضوعك مختار بعناية وطبعا هناك مايستدعي النقاش والحوار على طاولة الفكر
لولا أن الثقافة في فن الألقاء والتلقي باتت ضئيلة

فلو تكرمت علينا من فيض معرفتك
وقمنا بهذالا القسم الراقي بالقاء محاضرات اسبوعية عن كيفية النقاش بالطرق الصحيحه
ومن يتابع يشارك ويتم طرح اسئلة عليه ومافائدته المرجوة التي قد أستفاد منها

لكنا لك من الشاكرين

[هدوء]

أتابع اقلامكم وفكركم الراقي حيال الموضوع
اجتدوً الردود اجعلو في قلوبكم أي نقاش
لايفسد في الود قضية ..؟
مهما تناثرت الافكار واحدت النقاش في
ادراك النوايا والهدف فحتما سيختلف الفكر
والرأي ..
اشكركم وأشكر اخي بحر الاسرار على
طرح موضوع كهذا ..

[بحر الأسرار]

ارى من وجهة نظري المتواضعه
أن حتى التعامل مع الناس فن
ومهاره تختلف من شخص لأخر..
فالبعض منا يكون ملماً بكل اساليب التعامل الراقي والأسلوب الجميل
والتصرف بحكمه مع الاخرين
والبعض الاخر
يفتقر الى ابسط مقومات الحوار
فـ اسلوب التعامل الرائع ميزه
تجعل صاحبها مميزاً عن غيره
.. أرى ان..من يتميزون بأسلوبهم الرائع
هم نوعيه من البشر.
. يمتلكون الكثير من الوعي والثقافه العاليه..والخُلق الحسن..والتصرف الحكيم والقدره الفائقه على احتواء الازمات والمشاكل..كما يميزهم امتلاكهم لفن الحوار والمناقشه..بشكل يجعل من يتحاور معهم يشعر بمرونة الحديث
ولهم قدره عجيبه وفائقه على الاقناع لانهم يمتلكون الكثير من المنطق .بالاضافه الى رحابة صدورهم مما يجعلهم قادرين على استيعاب الاخر بسلبياته وايجابياته..
ونحن كمسلمين لابد ان نكون ملوك الاساليب الراقيه في كل شيء


أما أنا فأري النور يشع من حروف كلماتك وبين سطورك ...

مداخلة أكثر إكتمالا من الطرح ، وتوقعت أن تأتي مداخلتك على هذا الشكل عندما لمحت إسمك في صفحتي المتواضعة
نعم أيتها الراقية الأنيقة . كنت أعلم أن مداخلتك سوف تأتي من ثقافة دينية شاملة إعتدناها في إطروحاتك ومداخلاتك ، وحرصت دوما على متابعتها

أتفق معك في كل ما ذكرتي في مداخلتك الرائعة ، وأسمحي لي أن أزيد فأقول أنه علينا ان نتجنب الافكار المسبقة عمن يحاورنا ، والسعي لأن نعرفه عما يذكر هو عن نفسه دون تجني ، وأن نحترم خصوصياته ، وننبذ كل ما يفرقنا

لقد رأينا جميعا في موضوع قريب ما أزعجنا جميعا عندما تغلب الأسلوب العاطفي والإنفعالي على الإسلوب العقلاني فجاءت الكلمات جارحة ، وإلقيت الإتهامات على غير هدى أو بينة ، وإمتلأت المداخلات بكل أشكال التشنج والعصبية من الجميع .

سعيد أيما سعادة بإضافتك القيمة ،وفخور دائما وأبدا بتواجدك الرائع في متصفحي ، وفخور أكثر بثقافتك ورزانة فكرك

دمتِ بخير

[بحر الأسرار]

كان الشافعي فيما اذكر
يقول
وددت لو ان الخلق اخذوا عني هذا العلم ولم ينسب اللي البته
فالإخلاص والتجرد من شوائب النفس هو الأساس
والجدال والنقاش لو خرج عن طريقه تنقلب كل المفردات ولن يتنازل كل منهما عن رايه


الله .... الله

إختصرت في سطورك ما يغني عن مجلدات
عم إخلاص النية لله سبحانه وتعالي ، والتجرد من الأنا هو لب الخلاص من الضغائن واللدد

وأتفق معك أخي في كل ما ذهبت إليه في مشاركتك

ومما قرأت في هذا الصدد أن حق العاقل اللبيب طالب الحق أن ينأى بنفسه عن أسلوب الطعن والتجريح والسخرية وألوان الاحتقار والإثارة والاستفزاز. ويلحق ذا الأدب تجنب أسلوب التحدي والتعسف في الحديث، وتعمد ، فإن كسب ً إيقاع الخصم في الإحراج، ولو كانت الحجة بينة والدليل دامغا فكسب القلوب مقدم على كسب المواقف .

اسعدني كثيرا مداخلتك الرائعة

ودمت بخير

[بحر الأسرار]

كل من قال رآيه هنا ما شاءالله عليهم
اصحاب رآى صائب وجميل ويملكون المقومات الكافية للنقاش والمحاوره
اذا لماذا من يمتلك كل تلك العوامل للنقاش او حتى للنصيحه لا يقدمها ؟
يظل فقط خلف الكواليس متفرجاً فقط ؟


لذلك -سيدتي - ندعو الجميع أن يشارك بجدية وعقلانية في موضوعات النقاش كي نستفيد جميعا من خبراتنا المتنوعة ، ورؤانا المختلفة ، مع الإدراك السليم لظروف الحوار وشروطه الموضوعية التي تتوافق مع ثقافتنا الإسلامية ، وعاداتنا وتقاليدنا الشرقية ...
مداخلاتك يا هَدبْ مُخْمَلِيّ جميلة جدا ، وواقعية تلمس الواقع بشكل مباشر يوقظ العقل والروح
نعم أتفق معك جدا في رؤيتك الشفافة للمشكلة والحلول

دمتِ ودام قلمك بكل الخير

[بحر الأسرار]

أخي الكريم

حديثك أنيق وموضوعك مختار بعناية وطبعا هناك مايستدعي النقاش والحوار على طاولة الفكر
لولا أن الثقافة في فن الألقاء والتلقي باتت ضئيلة

فلو تكرمت علينا من فيض معرفتك
وقمنا بهذالا القسم الراقي بالقاء محاضرات اسبوعية عن كيفية النقاش بالطرق الصحيحه
ومن يتابع يشارك ويتم طرح اسئلة عليه ومافائدته المرجوة التي قد أستفاد منها

لكنا لك من الشاكرين


يشرفني كثيرا كلماتك خاصة عندما تأتي من غنسانة بحجم الرائعة عذرآء الشوق بكل ما تمتلكه من ثقافة وثبات إنفعالي أدهشني كثيرا
نعم أرى -كما ترين - أن ثقافة الإلقاء والتلقي آخذه في الإضمحلال بدرجة كبيرة ، الأمر الذي أدي الى غياب ثقافة الحوار التى تعد اللبنة الأولي من تقبل الرأى الآخر ..

منذ سنوات طويلة في الفترة بين 2008 -2012 كنت أشترك بشكل سنوي في تقديم محاضرة ضمن ورش العمل عن مهارات التواصل Communication Skills وكانت مخصصة للمبتدئين من أبناء مهنتي وكانت تخصص لتعليمهم كيفية التعامل مع المراجعين بمختلف أنواعهم
على اية حال احاول تقديم محاضرات نظرية عن نفس الموضوع أو آداب الحوار ولكن خلال النصف الثاني من الشهر القادم ، وذلك لأني اتوقع ان اغيب لثلاثة أسابيع بدءا من منتصف الإسبوع القادم لظروف أسرية

راق لي كثيرا تعليقك ، واسعدني تواجدك

دمتِ بخير

[بحر الأسرار]

أتابع اقلامكم وفكركم الراقي حيال الموضوع
اجتدوً الردود اجعلو في قلوبكم أي نقاش
لايفسد في الود قضية ..؟
مهما تناثرت الافكار واحدت النقاش في
ادراك النوايا والهدف فحتما سيختلف الفكر
والرأي ..
اشكركم وأشكر اخي بحر الاسرار على
طرح موضوع كهذا ..


الشكر الوافر لك أخي العزيز هدوء على تواجدك الراقي
نعم كم تمنيت ما أردت
ولكن وجدت أن الإختلاف في الرأي يفسد كل قضايا الود

دمت بخير

[آيہلا]

يشرفني كثيرا كلماتك خاصة عندما تأتي من غنسانة بحجم الرائعة عذرآء الشوق بكل ما تمتلكه من ثقافة وثبات إنفعالي أدهشني كثيرا
نعم أرى -كما ترين - أن ثقافة الإلقاء والتلقي آخذه في الإضمحلال بدرجة كبيرة ، الأمر الذي أدي الى غياب ثقافة الحوار التى تعد اللبنة الأولي من تقبل الرأى الآخر ..

منذ سنوات طويلة في الفترة بين 2008 -2012 كنت أشترك بشكل سنوي في تقديم محاضرة ضمن ورش العمل عن مهارات التواصل Communication Skills وكانت مخصصة للمبتدئين من أبناء مهنتي وكانت تخصص لتعليمهم كيفية التعامل مع المراجعين بمختلف أنواعهم
على اية حال احاول تقديم محاضرات نظرية عن نفس الموضوع أو آداب الحوار ولكن خلال النصف الثاني من الشهر القادم ، وذلك لأني اتوقع ان اغيب لثلاثة أسابيع بدءا من منتصف الإسبوع القادم لظروف أسرية

راق لي كثيرا تعليقك ، واسعدني تواجدك

دمتِ بخير


وهذا يسعدنا ويشرفنا أخي الكريم
وننتظر قدومك لنا في قسم هو بحاجة الثقافه التي يضمها فكرك وتنضم لقلوبنا سعادة

لك جل تقديري

[ندى الورد]

سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

اهلااا ومرحبا بايقونه الفكر والثقافة

مووواضيع النقاش والحووار عندما ترتقي لفكر
القارئ

يُعتبر الحوار الرراقي الطريق الوحيد الذي يتم استخدامه من أجل إقناع الطرف الآخر المخالف، فهو المفتاح لإقناعه بالرأي الصائب، كما يعد أسلوباً للتواصل، والتفاهم بين الناس، وطريقاً للتعرف على بعضهم، وهو منهج الإصلاح، والدعوة في المجتمع، ووسيلة التربية، والتعليم للأبناء، وهو نقطة الالتقاء، والتقارب بين الأفراد.

ويجب ان يكون المحاور ذا خبره وحكمه ويتسم
بالخلق في الفاظه ولايتعالى على غيره


وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [لقمان


ويكون المحاور ذا علم بالقضية التي يطرحها

ويطلع بنتاىج مثريه مش فرد عضلات واخذ ثاار

لاموور شخصية اوو شخصنة

بالذات في الحووار الاكتروني

تتعدد الشخصيات المبهمه لانعرفها

الامن وراء الشاشات

لاختلاف الاعراق والديانات

لذالك يجب علينا احترام وجهات النظر

والوصول الى حل مناسب وان اختلفنا لانتقاتل

ونترااشق بالكلام والمووضوع طويل وشائك وهذا الي يحضرني الان وشكررا لك سيدي

[hmad alshooog]

إستفيقوا يرحمكم الله


(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}

من آداب الحوار كما يقول طارق الحبيب
طلب الحق،
واختلاف الآراء
وحسن البيان،
والظرف المناسب،
ولا تستأثر بالحديث،
وكن مستمعاً بارعاً،
ولا تقاطع، وابدأ بنقاط الاتفاق.



اولا تحيه تقدير واحترام لك

انا بعيد عن النقاشات ولكن فيه نقطه لفتت انتباهي وحبيت اعقب عليه




منذ سنوات طويلة وأنا اعشق الإطروحات في أقسام النقاش والحوار ، أيام كان النقاش يطال قضايا مجتمعية ، او يواجه قضايا التغريب تذكيرا بثقافتنا الشرقية المستمدة من شريعة ديننا وعاداتنا ..

ولكن هيهات هيهات بين ما كان وما هو كائن ،

إما موضوعات خفيفة أو ترفيهية لا ترقى لأن يتم مناقشتها بين من يفترض أنهم من طائفة المثقفين أو حتى المتعلمين تعليما متوسطا ( وتلك الإطروحات هي الغالب الأعم ) في أقسام النقاش والحوار
.
كيف حكمت على مواضيعهم لاترقى للنقاش
مالا يهمك قد يهم غيرك الناس مهم سواسيه بتفكيرهم ومعلوماتهم
المحاور الجيد يخاطب الناس على قدر عقولهم، وعلى قدر ما يفهمون ويستمع لهم
في ضل التغيرات التي حدثت خلال السنوات الماضيه اوجدت اختلاف كبير في كل النواحي الاجتماعيه جهلا القوم وسفهائهم هم من يعتلون المنابر بوسائل التواصل اصبحت الامور المهمه ليس لها اهميه في نظر الكثير حسب التغيرات ومايجري حاليا
نشاهد كثير من البرامج او بالمجالس يتناقشون ويتفاخرون بامور كنا ننبذها ونعتبرها معيبه ومخزيه ودخيله على مجتمعاتنا


سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

من وجة نظري وحسب ماتابعتي لمواضيع النقاش خلال السنوات الماضيه لاجدوى منها

وهي اكثر الاسباب للنفور والمشاحنه بين الاعضاء

[هدوء الواثقين]

إستفيقوا يرحمكم الله


(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}

من آداب الحوار كما يقول طارق الحبيب
طلب الحق،
واختلاف الآراء
وحسن البيان،
والظرف المناسب،
ولا تستأثر بالحديث،
وكن مستمعاً بارعاً،
ولا تقاطع، وابدأ بنقاط الاتفاق.

بادئ ذي بدء أنا لا اوجه حرفي لاحد ، بل اعني نفسي في المقام الاول ، ولا اريد لأحد أن يتحسس من كلماتي

منذ سنوات طويلة وأنا اعشق الإطروحات في أقسام النقاش والحوار ، أيام كان النقاش يطال قضايا مجتمعية ، او يواجه قضايا التغريب تذكيرا بثقافتنا الشرقية المستمدة من شريعة ديننا وعاداتنا ..

ولكن هيهات هيهات بين ما كان وما هو كائن ، فالموضوعات في أقسام النقاش والحوار في السنوات الأخيرة بين طائفتين من الإطروحات

إما موضوعات خفيفة أو ترفيهية لا ترقى لأن يتم مناقشتها بين من يفترض أنهم من طائفة المثقفين أو حتى المتعلمين تعليما متوسطا ( وتلك الإطروحات هي الغالب الأعم ) في أقسام النقاش والحوار

أو موضوعات جادة تمس عادات خطيرة دخيلة على مجتمعاتنا ، وهنا نجد من لا يتقبل إختلاف الأراء فيدافع عن منظوره الشخصي أو ربما تحت تأثير ثقافة دخيلة على مجتمعنا وهو يعلم علم اليقين ضعف حجته ، ويريد ان يصادر أراء الآخرين أو يتهمهم بالنشوز ، حتى لكأني احس ان الحروف تشي بالخصومة ، وعادة ينتهي الموضوع بخلاف شديد حتى نتمني لم لو يكن الحوار قد بدأ من الاساس.

فعندما نقابل كل ما يقوله الطرف الآخر ، ونذكر عكسه دون دليل او مرجع فعلينا أن نعلم أننا في طريقنا للجدال لا الحوار ، وشتان الفارق بين الإثنين .

أحبتي

مما قرأت ، إذا كانت لديك فكرة ما، عبر عنها فقط. ولا تتوقع رد فعل في اللحظة. فقط دعها تسبح عميقاً وفي خيالات الآخرين وسيأتيك أغلبهم بعد فترة مقتنعين راضين. وربما يمكن أن نستنتج في النهاية أن تغيير القناعات لا يرتبط فقط بدرجة الإقناع في الحجة، أو درجة المنطقية بها. وإنما بعامل الزمن أيضا، او تغير الظروف الشخصية وأكرر الظروف الشخصية وربما ذلك هو العامل الأهم.



سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

تحياتي



فرق بين المصطلحات فالحوار (اي الاخذ والعطاء ) وهو الاستماع الى الاراء جميعا للوصول الى الغاية المنشودة
اما النقاش وهو مرادف للجدال فهذا يكون لغرض اثبات رؤية والتزمت بها وان كانت خاطئة
وشخصيا ابتعد عن الجدال لان الجدال اشبه بالجهل المركب


تحياتي

[ألرمز]

إستفيقوا يرحمكم الله


(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}

من آداب الحوار كما يقول طارق الحبيب
طلب الحق،
واختلاف الآراء
وحسن البيان،
والظرف المناسب،
ولا تستأثر بالحديث،
وكن مستمعاً بارعاً،
ولا تقاطع، وابدأ بنقاط الاتفاق.

بادئ ذي بدء أنا لا اوجه حرفي لاحد ، بل اعني نفسي في المقام الاول ، ولا اريد لأحد أن يتحسس من كلماتي

منذ سنوات طويلة وأنا اعشق الإطروحات في أقسام النقاش والحوار ، أيام كان النقاش يطال قضايا مجتمعية ، او يواجه قضايا التغريب تذكيرا بثقافتنا الشرقية المستمدة من شريعة ديننا وعاداتنا ..

ولكن هيهات هيهات بين ما كان وما هو كائن ، فالموضوعات في أقسام النقاش والحوار في السنوات الأخيرة بين طائفتين من الإطروحات

إما موضوعات خفيفة أو ترفيهية لا ترقى لأن يتم مناقشتها بين من يفترض أنهم من طائفة المثقفين أو حتى المتعلمين تعليما متوسطا ( وتلك الإطروحات هي الغالب الأعم ) في أقسام النقاش والحوار

أو موضوعات جادة تمس عادات خطيرة دخيلة على مجتمعاتنا ، وهنا نجد من لا يتقبل إختلاف الأراء فيدافع عن منظوره الشخصي أو ربما تحت تأثير ثقافة دخيلة على مجتمعنا وهو يعلم علم اليقين ضعف حجته ، ويريد ان يصادر أراء الآخرين أو يتهمهم بالنشوز ، حتى لكأني احس ان الحروف تشي بالخصومة ، وعادة ينتهي الموضوع بخلاف شديد حتى نتمني لم لو يكن الحوار قد بدأ من الاساس.

فعندما نقابل كل ما يقوله الطرف الآخر ، ونذكر عكسه دون دليل او مرجع فعلينا أن نعلم أننا في طريقنا للجدال لا الحوار ، وشتان الفارق بين الإثنين .

أحبتي

مما قرأت ، إذا كانت لديك فكرة ما، عبر عنها فقط. ولا تتوقع رد فعل في اللحظة. فقط دعها تسبح عميقاً وفي خيالات الآخرين وسيأتيك أغلبهم بعد فترة مقتنعين راضين. وربما يمكن أن نستنتج في النهاية أن تغيير القناعات لا يرتبط فقط بدرجة الإقناع في الحجة، أو درجة المنطقية بها. وإنما بعامل الزمن أيضا، او تغير الظروف الشخصية وأكرر الظروف الشخصية وربما ذلك هو العامل الأهم.

سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟
تحياتي

لقد طرحت استاذنا الفاضل موضوعا شائكا الحكم فيه مشاع كل بما الفه واعتاده والحكم الحاكم فيه هو ما يني على دليل قطعي من نص او هدي او عرف جرت العادة به
رؤيتي في هذا الامر مقتصرة بما اعلمه واراه قد تصيب وقد لا فهي متروكة للحوار لمن كان له راي مختلف .
الحوار والنقاش والجدال مسميات لكل ما يدور في ذهن الانسان من افكار صائبة او خاطئة يفترض حسن النية في طرحها بهدف معرفة حقيقتها وما اراه ان كل حالة مختلفة عن غيرها فالنقاش في نظري هو في امر لاخلاف حوله ولاجدل فيه وانما لمعرفة حقيقة ذلك الامر كالذي دار بين نبي الله ابراهيم وربه بان يريه ..... كيف يحيي الموتى ... فهو لاينكر الامر ولا تشكيك في ايمانه ولكنه يريد ان يرى ذلك راي العين فهو بفكرنا اليوم لديه علم لاتشكيك فيه بقدرة الله على احياء الموتى ولكنه يريد العلم التطبيقي لما يعلمه --- قال: أو لم تؤمن؟ قال: بلى، ولكن ليطمئن قلبي -- ومع ذلك اجابه الله لما سال عنه ولم ينكر عليه .. فطبيعة النقاش كما ارى تكون بين شخصين في امر بعينه متعلق بهما .

اما الحوار فمنه ما هو عام لكل البشر بغض النظر عن دينه ونوعه وجنسه
وبين ما هو معلوم لايمكن انكاره والمحاوَر لاينكر الامر وحجته ان ما كان مقتضى القدر وليس قدرة ومكانة المحاوِر
وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا
حقيقة لايمكن لصاحبه انكارها ولكن حجته تذكير بان مرجع الامر لمشيئة الله في خلقه قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا.. وهذا الحوار بصيغة الاستفاهم وهو احد ركائز الحوار الحقيقي ..

ومن الحوار ما فيه اختلاف في امره والدليل من المحاور قائم على ما اعتادة الفهم مما الفه المجتمع وقد لاتكون الحجة متفقة مع الفطرة في لفظها او دلالتها لدى المحاوِر كما ورد :
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ
وهنا الحوار بين امراة وبين النبي وبين الله جل جلاله عندما طلقها زوجها بلفظ لم ترد فيه كلمة ... طلاق ... واكد النبي وقوع ذلك الطلاق فهي لم تنكر الامر ولكنها تستنكره لان لديها معطيات حقيقية بوجود اولاد صغار ان ضمهما الاب له ضاعوا وان تركهم لها جاعوا ولم يتلفظ بكلمة الطلاق فما زالت تكرر على رسول الله بما تجاوز الحوار الى الجدال وهو يؤكد وقوع الطلاق حتى نزل فيها قرانا فامره يكفارة عن ما بدر منه .

ويتعدد الحوار بتعدد انواعه واهدافه وما قد يتفق بحاله حوار بمسماه او جدال او نقاش ولكنى اخترت الدلائل اللتي ورد بها لفط .. الحوار ... نصا في القران لتاكيد ما ذهبت اليه ..

هذا مدخلا للاجابة على سؤالك استاذنا الفاضل وفي مشاركتي القادمة ساتطرق لمزيد من الاجابة ان قدر لي . موضوع قيم ومفيد بارك الله فيك اخي وبارك لك